الإلتزام الديني هو أسلوب حياة متكامل قائم على مجموعة من المبادئ الدينية التي تأثر على أفعال المتديّن. ما يميّز المتديّن عن غير المتديّن هو نقطة الإنطلاق في التفكير. مثال على ذلك: كل الناس تعمل الخير ولكن منهم من يعمله حبا للناس فقط، أو للشهرة، أو سعيا وراء السلطة، أو إرضاءا لشخص معيّن، أو لأسباب أخرى قد لا تتناقض مع أسباب المتديّن، لكن الذي يميّز المتديّن هو أن السبب الرئيسي من وراء فعله للخير هو عبادة الله.. إذا فأنا أرى أن حياة المتديّن لا تختلف بالضرورة عن حياة الكثير من الناس ظاهريا، وإن النيّة التي ينطلق منها كل شخص هي التي تجعل هذا متديّنا وذاك ملحدا أو شيوعيا أو متديّنا يهوديا إلخ .. تابع / more »

لطالما كان في تاريخنا -كما اليوم- أناس يقدّسون و يعبدون الأشخاص. و إنّ تطوّر الفكر الإسلامي لم يكن إلا على يد أناس أحرار عاشوا في سبيل الفكرة، و لم تمنعهم “الضجة” الفكرية و العقدية و الفقهية من الخروج بمنهج سليم كما يخرج اللبن… من هؤلاء كان أبو حنيفة النّعمان، الإمام الأعظم، الذي وصفه الجُهلاء بالزنديق الضال الفاسق الفارسي! .. تابع / more »

قُضيَت الصلاة. إلتفَتَ إليّ رجل ناهز السبعين عن يميني فشدّ على يدي و قال “هوّن عليك…“. رمضان في لبنان له طعم جميل جدا، فرغم كل الحوادث الأليمة التي عصفت بهذا البلد، ظل رمضان كريما علينا كما عهدناه. سأقص عليكم مشاهد مختلفة من ليالي رمضان على مدى الأعوام الفائتة. .. تابع / more »

تمر على الإنسان موجات -نوبات- من النشاط للقيام بأمر ما، ثم تغادره فلا يبقى منها إلا الذكرى. كان حُب الرسم إحدى النوبات التي إعترتني يوما. و كنت أحب رسم الخطوط العربية، أترككم مع ثلاث آيات من القرآن الكريم رسمتها بيدي مرّة و مع تفسير و ترجمة كل منها. .. تابع / more »

حاولت أن أتجرّد من أفكاري وعقيدتي، كمسلم، قبل أن أكتب مقالتي هذه. لست أدعوا هنا للحقد على أحد بقدر ما يهمّني أن أتوصّل إلى تحليل عقلاني موضوعي لتاريخ الديانات والاختلافات فيما بينها. فما سأقول لا يعدو عن كونه تساؤلات ناتجة عن قراءاتي الكثيرة حول الديانتين المسيحية واليهودية، فبدونهما لا يمكن أن أفهم الإسلام فهما منطقيا. وأريد أن أكون واضحا من البداية: أنا أناقش “الأفكار”، وأحترم من أختلف معه في المعتقد. .. تابع / more »

كلّ يُؤخذ من قوله و يُردّ إلا صاحب هذا القبر (في إشارة إلى قبر النبي عليه الصلاة و السلام) .. هذا ما قاله الإمام مالك رحمه الله و أكد عليه الأئمة الأربعة لدى المسلمين. يحزّ في قلبي أن أرى غير ذلك منتشرا في ثقافتنا الإسلامية في أيامنا هذه و بالأخص فيما يتعلق بفتاوى التحريم و التحليل .. هذا حرام، هذا حلال، هذه بدعة .. و ينتهي بنا الأمر في فتاوى معلّبة يتقاذفها العامة دون علم و دون دراية .. حتى بات يحترفها بائعي الفول و “عرانيس” الذرة و غيرهم، مع إحترامي لهم جميعا. .. تابع / more »