نسأل الله أن يقينا شر الحروب وخطر الكوارث
ولا أراكم الله مكروهاً إلى الأبد.

كان الله في عونكم ، آثار هذه الحرب تحتاج لأعوام حتى تبرأ ..

أتمنى لكم دوام السلام .. والسلامة .. والأمان ..

شعور بالغضب، بالعجز، بالألم، بالحقد، بالكراهية، شعور بالأمل مشحون باحتقان شديد في نفسي.

رحمة الله على شهداء لبنان.
حمداً لله على سلامتك، لا أدري ماذا كنت سأفعل لو كنت مكانك!!.

لبنان انتصر في النهاية شاء من شاء وأبى من أبى.

أما عن كيان المجازر والحروب، فلا والله لن ننسى، لا والله لن نسامح، ولو عقدنا مئة اتفاقية سلام، سأحرص على تعليم أولادي حقيقة هذا الكيان، ربما يتمكنون من انتزاع حقوقنا، لكن لن يتمكنوا يوماً من انتزاع اعتراف حقيقي بشرعية وجودهم.

والزمن بيننا وبينهم.

صديقي عوني بدء الكلام السلام
وكان الله في عوننا نحن أبناء الدول المجاورة لاسرائبل هذي المناظر تستدعي الغضب وكنت قد تابعت آثار الحرب يوما بيوم والتي للحقيقة لم توفرني حيث اصبت بحساسية جلدية لم تنزح عني حتى اليوم منذ حرب تموز نتيجة لسباحتي في البحر في شهر آب ولم أكن أدري أن المياه الملوثة قد وصلت إلى المريديان في اللاذقية ….
استغرب وأنا المصاب بآثار حربكم كيف أن بعض العربان ممن يدعون العروبة وهو ليس في اسمهم في شيء كتركي هذا الذي عبق قبلي… كيف يلقون اللوم على حزب الله أو السيد حسن … وينكرونه عن اسرائيل ويحكم من الظالم هل حزب الله هو من احتل جنوب لبنان أم اسرائيل هي من اتت من آخر الدنيا لتأخذ أرضنا والله لو أن هذه المعركة نفسها كان قد قام فيها قائد سني لما شاهدت عربيا خانعا ولكن هزلت بنا نحن أبناء السنة الشريفة حتى ظهر فينا عربي صادق صدوق فأصابنا لؤمنا بالعمى فبتنا ننكر عليه صدقه وخير فعله متكلين على سيرة وعظمة أجدادنا أولئك الذين اذ رأووا ماذا فعلنا بالقدس لتنكروا لنا وتبرؤوا منا
لن أطيل أكثر شكرا لموضوعك وطرحك الرائع وكان الله مع المقاومة وكل من يدعمها وأنا السني السوري المسلم أجهر بدعمي لها

رغم بعد المسافات، الجميع هنا كان متابعا نشيطا للحدث، القنوات الإخبارية أظهرت جزءا من العالم المخفي..
الدمار أشمل من أن نتصوره نحن، ذلك كثير.
همسة إلى صاحب التعليق الثاني، ربما سيطول انتظارك إن انتظرت تدخل الأمن الدولي! هل ما زال هناك من يؤمن بعدالة القوى الدولية؟؟

حديثك عن سلاح الجو يظهر مدى ضعفنا في هذا المجال، لولا سلاحهم الجوي لما استطاعوا تحقيق بعض أهدافهم، فهم فئران في الأرض.

لم تخبرنا ما التغير الحاصل الآن، هل بنيت القناطر و عبدت الطرق و عاد كل شيء كما كان؟ و ما مدى قوة معنويات الشباب اللبناني؟

عزيزي عونيـ

ابدعت في وصفك وتوثيقك للحظات لم نشعر بها مثلك مهما بالغنا في التصور او حاولنا ان نضع انفسنا مكانك ، وهنا انا اتحدث عن نفسي ، فليس لي اي خبرة بصوت السلاح او حالات الطوارىء اسأل الله ان يجنبنا واياكم منها .
ذكرت اموراً كثيرة ، تثير الحزن والبكاء واحياناً اجد نفسي اطلق الشتائم لكن لا اعلم تحديداً على من ، على اسرائيل التي تخدم قضيتها؟ ام علينا نحن اللذين رضينا بالذل ام على من كان هو السبب !!

والمحصلة ، تحطمت بيروت المدينة ، وذبح الانسان ، واكتشفنا من جديد ان الصمت هو سلاحنا الوحيد وهو الشيء الذي قد يكون خطيئتنا الأكبر ..

ذكرت ان التاريخ والدم والارض والطير والانسانية لن يسامحوا اسرائيل ، ونسيت ان تقول انهم سيسألون عنا دائماً هل نحن موجودين ؟

حين رأيت الجسر محطم ، كانت الصورة تخفي انكسار اخر لم يستطع ان يوثقه المصور ، بدا ذلك جلياً وتذكرت عندما لام نفسه ذلك الصياد كثيراً في رائعة منيف ( حين تركنا الجسر) ، يبدو ان الكثيرين تركوا الجسر والكثيرين سيتركونه …
اخيراً اعجبني فيك حفظ الحقوق وذكرك لمصادر الصور ، لأن كاميرا الباناسونك لم تولد بعد في ذلك الوقت

دمت بخير ودامت لبنان في امن واستقرار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،،،
أخى عونى : ان ما سردته كلماتكم نقطه فى بحر من الواقع لكن ليس الواقع البنانى فقط…فهذا هوالحال الذى ستؤؤل اليه كافه بلدان القطرالعربى اذا لم نتوقف عما نحن فيه
ونضع يدنا ع الداء الذى نعلمه جيدا ونبدأصفحه بيضاء كدوله عربيه واحده و ليس كمجموعه دول عربيه متحده معا
لان اسرائيل لديها الظهر الذى يدعمها جيدا والذى لن نقهرهه الا اذا اتحدنا لنحفظ ما تبقى لنا ولتعود كل قطعه ارض عربيه سالت عليها دماء شهداء ذكيه لتخرج الامل من جديد

مريت مرة وتنين وتلاتة لهون .. وقريت المكتوب هون مرة وتنين وتلاتة

عم فكر شو ممكن يقول الواحد .. عم بتذكر المشاهد الصعبة (يلي أكيد قد ما شفنا منها ع التلفزيون مارح تكون بقبح الواقع) بضيع مني الكلمات .. خصوصي لما بتذكر مشهدين .. مشهد قانا وفي صورة بنت صغيرة بأول يوم راحت

هدول المشهدين مستحيل ينموا أبداً

لبنان اكثر البلاد حروباً مع اسرائيل ومع هذا لم تستسلم كما استسلم غيرهم واعتقد ان هذه المرة سوف تفكر اسرائيل الف مرة قبل أن تشن حرباً على لبنان او حتى غارة فلبنان اصبح قوة ردع ولم يعد بإمكان اسرائيل ان تعربد كيفما تشاء فى لبنان فاسرائيل خسرت ولبنان انتصر. رحمة الله على شهدائنا وسيعود لبنان كما كان وافضل مما كان فالخسارة والدمار الحقيقى ليس فى دمار المبانى ولكن فى دمار الانسان وهذا لايمكن اصلاحه، فهنئيا لكم ولنا هذا الانتصار.

رغم كل ما حدث من الم ولاكن يكفى لبنان ان اعادت المارد العربى الذى لايقهر للحياة وذكرت العالم بقوة المناضل العربى الذى يدافع عن حقة بالخياة على ارض الاجداد فتحية لشعب لبنان العظيم الذى لم يقهر بل ظل مرفوع الرأس واعاد الكرامة لكل العرب يجب على كل انسان مخب لبلدة ان يفخر بأنجازات شعبة ولا يحقرها او يقلل من شأن الانتصار بذكر ما يشوب ذلك واذا كنا لانسعد بالنصر فبماذا تعلو الهامات واذا اردت رأى فى هذا النصر فهو معجزة بكل الابعاد اذا استطاعت دولة صغير ليس عندها جيش قوى معد بالتجهزات العسكرية التى تمكنة من الانتصار وان الشعب والمقاومة وخب الوطن والايمان بالحق فى الحرية كانت هى المنتصرة على جيش مثل جيش اسرائل الذى يملك كل شىء الا شىء واحد وهو اليمان بالوطن اولا وان الموت من اجل الوطن وسام على صدر كل شهيد فتحية عاطرة لكل شهداء لبنان ان الدمار الذى صنعتة اسرائل لم يسطيع ان يثتى لبنان على النصروهذا هو الاعجاز نصر قوى رغم الدمار الشامل الذى صنعتة اسرائل دمرت الحجر ولاكن لم تسطيع ان تدمر قوة شعب لبنان المنتصر

تدوينتك هادئة جداً.. لم تكتبها أثناء الحرب، أليس كذلك؟

كمثال فقط، عندما كتبت أثناء أحداث السابع من ايار، كنت أفور وأغلي. وبدل ان اكتب تعليقاً بسيطاً رداً على تعليقات أثارت حفيظتي في موقع الجزيرة، قمت بكتابة مقال من صفحتين واضطررت إلى تقسيمه، وأضعت الكثير من الوقت وصوت الرصاص المنهمر من الأحياء البعيدة يحفّزني. ثم لم يشأ أولو الرأي والرأي الآخر نشر كلماتي لسبب أو لآخر.

حسناً، كان هناك الكثير من التعليقات المنزلقة كبعض التعليقات ههنا، ووجدت أنني يجب أن أردّ بموضوعية مشوبة بالغضب، وأن أري الآخرين المرتاحين في بيوتهم أمام شاشات التلفاز ما يجري حقيقةً على الأرض فيما هم بكل ما أوتوا من بلادة يتفلسفون ويتشدقون بالنظريات ويخوّنون أو يمجّدون، دون أن أتدنى إلى القمامة اللفظية ودون أن أرتدي ثياب الغنمة السنيّة التي يريد الجميع دون استثناء التهامها.(أحياناً أقرأ لبعض العرب حديثاً عن سنّة لبنان فأjshcg هل يعنوننا حقاً أم أن الكلام عن شعب آخر؟).

ما علمتني إياه حرب تموز ينحصر في نقطة واحدة: التعايش مع العجز.
التعايش مع العجز عن فعل أي شيء ذي قيمة، أي شيء يتجاوز الانهماك في إعانة النازحين، وهو عمل لم أمارسه.

كنت أشاهد التلفاز طوال اليوم كأنني تذكرت للتو وجوده. ويزداد الإحباط في داخلي.
لا، لم يكن خوفاً، كان عجزاً فقط. لم أبكِ كثيراً على البشر، كنت كالمخدرة.

لم أخف أيضاً من أن تقتلني قذيفة أو ينهار المبنى. خفت من أن تجبرني قذيفة مهووسة على التعايش مع موت بطيء مؤلم تحت الأنقاض.

أكثر ما خفت عليه كان بعض الآثار، أجل بعض الآثار التي كانت موجودة منذ قرون في مدينتي ويكفيها انفجار واحد ليحيلها هباء. كنت موقنة بأن الناس يتبدلون، لكن الحجارة تلك كانت صلة الوصل شبه الوحيدة التي تذكرنا بماضينا يومياً.

هناك مشهد لا أنساه يرتبط عندي بحرارة تموز، ذاك كان مشهد عمرو موسى، وهو يضحك أمام الميكروفون. فعلاً كانت تنتابنا موجة غباء حينما توقعنا من مؤتمره الصحفي شيئاً. هرولت إلى أمي ضاحكة: “أمي إنه يضحك!”. لا أذكر ما إن كانت كشرت وألقت بإحدى حكمها عن العرب، أو أنها ابتسمت، وضحكنا.
عن نفسي لم أتوقف عن الضحك، بربكم ماذا تتوقعون منه أن يفعل؟
كان يضحك ببراءة في الشاشة، كمن يقول:”هيا يا جماعة، أنا لا أفعل شيئاً، لا تقولوا أنكم تنتظرون مني إلقاء أمر لتتوقف الغارات وتنتهي الحرب؟!”.

حقاً، كان الحراك العربي حينذاك في مجمله عبثاً.

وانتظرنا…
ولا أدري لم كنت أحس قبل أيام من انتهاء الحرب أنهم هذه المرة يعنون ما يقولون، وأن مطرهم الحارق سيتوقف فعلاً.

بغض النظر عن كل ذلك، تموز وأيار علماني الكثير من الأمور.

تموز علمني أن أنطفئ عاجزة عن الإتيان بشيء. وأيار علمني كيف أجنّ، وأكره، وأنضم فجأة إلى الفريق الذي كانت لدي تعليقاتي الكثيرة عليه.
ثم علمني ما بعد أيار كيف أنسحب متراجعة عن انضمامي غير المعلن لأقف، لا في خط الوسط لكن بعيدةً عن الجميع.

علمني تموز كيف أحب الجزيرة و وأهيم بحرفية مراسليها، وعلمني أيار أن أمقتها وأكره آراءها الأخرى جميعاً، وأفتح العربية للمرة الأولى في حياتي وبإرادتي الكاملة. وعلمني ما بعد أيار بكل فخر أن أقاطع التلفاز.

كالعادة، يبدو أن تعليقي طال حتى خرج عن كونه تعليقاً.

كل ما أرجوه أن لا يزايد أحد على موضوعية طرحي وأن لا يتوجه إلي أحد بلغة الأحذية أو المردة.

وعلى الهامش، أظنني مقتنعة بأن اللبنانيين يقضون حياتهم في محاولة فهم واقعهم، ولذا ينتابني غيظ جارف عندما أجد عربياً عزيزاً يعلن عن فلسفته العميقة وفهمه لحقيقة الأحداث والحال اللبناني جملة وتفصيلاً، فقط لأنه قرأ مقالاً أو تدوينة، أو شاهد برنامجاً ما.
أهديكم فلسفة صغيرة: في لبنان تسع عشرة طائفة وعشرات التنظيمات (حتى لا أبالغ)، لذلك كلفوا أنفسكم قراءة تسعة عشر رأياً على الأقل قبل البدء في بناء نظرياتكم الخارقة عن بلدنا السعيد.

ودمتم.