<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: ق.ق. عرسٌ في مقبرة</title>
	<atom:link href="http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html</link>
	<description>مدونة عوني من لبنان - شخصية، باللغتين العربية و الإنكليزية. تهتم بالسياسة و التصوير الرقمي والأدب والتكلنولوجيا والدين والفلسفة وعالم الإنترنت</description>
	<lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 17:31:36 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>By: Fattosh</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-1698</link>
		<dc:creator>Fattosh</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 20:07:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-1698</guid>
		<description>Salam
Thankyou Mr. Aouni for accepting that, and I am sorry for bothering you but if you don&#039;t mind I&#039;ll translate it first to English language.  If you have a copy in English and want me to use it instead of my translation copy, please send it .  Again I&#039;m sorry to take mush of your time.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam<br />
Thankyou Mr. Aouni for accepting that, and I am sorry for bothering you but if you don&#8217;t mind I&#8217;ll translate it first to English language.  If you have a copy in English and want me to use it instead of my translation copy, please send it .  Again I&#8217;m sorry to take mush of your time.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: عوني</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-1692</link>
		<dc:creator>عوني</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 03:57:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-1692</guid>
		<description>&lt;div style=&quot;direction:ltr;text-align:left;&quot;&gt; Hello Fattosh, I don&#039;t mind using my short story for criticism at collage. I&#039;ve sent you a copy of the short story to your email address. Best wishes for you as well.&lt;/div&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div style="direction:ltr;text-align:left;"> Hello Fattosh, I don&#8217;t mind using my short story for criticism at collage. I&#8217;ve sent you a copy of the short story to your email address. Best wishes for you as well.</div>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Fattosh</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-1690</link>
		<dc:creator>Fattosh</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 22:46:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-1690</guid>
		<description>&lt;div style=&quot;direction:ltr;text-align:left;&quot;&gt;What a great story and very very great meaning
Would you mind to use this story in collage, to apply some critical theories on.  Please if you agree tell me that. By the way your name will be mentioned to the student, also your wordpress with the link.

I wish you all the best&lt;/div&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div style="direction:ltr;text-align:left;">What a great story and very very great meaning<br />
Would you mind to use this story in collage, to apply some critical theories on.  Please if you agree tell me that. By the way your name will be mentioned to the student, also your wordpress with the link.</p>
<p>I wish you all the best</p></div>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ناجى بسيونى</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-899</link>
		<dc:creator>ناجى بسيونى</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Nov 2008 10:40:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-899</guid>
		<description>ردى علي كل الأسئلة هو :  {أن الله أعزنا بالإسلام فإن إبتغينا العزة فى غيره أذلنا الله}
فنحن على  لا نعمل من أجل قضيه بعينها أنما القضية هي الإسلام وإن تاهت هذة القضية وضللنا نحن الطريق كان ما كتبت أخ عوني</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ردى علي كل الأسئلة هو :  {أن الله أعزنا بالإسلام فإن إبتغينا العزة فى غيره أذلنا الله}<br />
فنحن على  لا نعمل من أجل قضيه بعينها أنما القضية هي الإسلام وإن تاهت هذة القضية وضللنا نحن الطريق كان ما كتبت أخ عوني</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: عوني</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-421</link>
		<dc:creator>عوني</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Sep 2008 02:22:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-421</guid>
		<description>@ عطاالله: أستطيع أن أوافقك الرأي بأن القراءة تنمّي قدرة الكاتب الإبداعية على الكتابة. أجوبتك لا غبار عليها :pro: 

@ rana: و أنتِ بخير سيدتي و مبروك عليك كيس الكعك :grin: تحليل جميل و يستحق وقفة منا.

@ ليزر: رفيق الكل شيىء أهلا بك :grin:

قصة &quot;ق.ق&quot; مفادها أنني أريد تقصير عوانين التدوينات بأكبر قدر ممكن، بحيث تعكس أيضا محتوى التدوينات. من هنا خرجتُ بـ &quot;ق.ق&quot; لأعلن العصيان على عبارة &quot;قصة قصيرة&quot;. أعلم أنها لا تصلح للعربية، و لكن الضرورات تبيح المحظورات :wink: 

@ محمد max13: أسلوب لبناني شيق؟ هذه العبارة تحتاج إلى تشريح. سيدة حرة مستقلة؟ ماشي يا سيدي و أشكرك على إحترامك لبلدنا و شعبه :)

نحن أولاد طريق الحرير .. للمرة الأولى أسمع هذه العبارة :&#124; دعني أرى ماذا يحمل لي غوغل من تفسير لها. أهلا بالشعب السوري الشقيق.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ عطاالله: أستطيع أن أوافقك الرأي بأن القراءة تنمّي قدرة الكاتب الإبداعية على الكتابة. أجوبتك لا غبار عليها <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_up.gif' alt=':pro:' class='wp-smiley' />  </p>
<p>@ rana: و أنتِ بخير سيدتي و مبروك عليك كيس الكعك <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_mrgreen.gif' alt=':grin:' class='wp-smiley' />  تحليل جميل و يستحق وقفة منا.</p>
<p>@ ليزر: رفيق الكل شيىء أهلا بك <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_mrgreen.gif' alt=':grin:' class='wp-smiley' /> </p>
<p>قصة &#8220;ق.ق&#8221; مفادها أنني أريد تقصير عوانين التدوينات بأكبر قدر ممكن، بحيث تعكس أيضا محتوى التدوينات. من هنا خرجتُ بـ &#8220;ق.ق&#8221; لأعلن العصيان على عبارة &#8220;قصة قصيرة&#8221;. أعلم أنها لا تصلح للعربية، و لكن الضرورات تبيح المحظورات <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=':wink:' class='wp-smiley' />  </p>
<p>@ محمد max13: أسلوب لبناني شيق؟ هذه العبارة تحتاج إلى تشريح. سيدة حرة مستقلة؟ ماشي يا سيدي و أشكرك على إحترامك لبلدنا و شعبه <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>نحن أولاد طريق الحرير .. للمرة الأولى أسمع هذه العبارة <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_neutral.gif' alt=':|' class='wp-smiley' />  دعني أرى ماذا يحمل لي غوغل من تفسير لها. أهلا بالشعب السوري الشقيق.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: محمد max13</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-413</link>
		<dc:creator>محمد max13</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Sep 2008 20:56:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-413</guid>
		<description>أخي العزيز عوني تحية طيبة وبعد 
قرأت قصتك ولم أقرأ ما بعدها علما أني اعتقد أن فكرتها واضحة وجلية جدا بالحد الأدنى لي أسلوبك جميل وسلس وأفكارك متناسقة وتراتبية وإسلوبك يذكرني بأسلوب تدويني اعذرني إن اختصرته بكلمة أنه اسلوب لبناني شيق ولقربي من دولتكم السيدة الحرة المستقلة التي اعترف بها وأنا بكامل قواي العقلية &quot; باعتباري سوري &quot; 
فأنا افهم معنى حروفك الجميلة ... من دون توضيح باختصار مزجت بين حقيقة واقع معاصر وقضية تأبى الموت ولو هزت على شرفتها راقصة شرقية قدها الجميل 
نحن أولاد طريق الحرير احترفنا الحزن بأصول 
دمت بخير والسلام</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخي العزيز عوني تحية طيبة وبعد<br />
قرأت قصتك ولم أقرأ ما بعدها علما أني اعتقد أن فكرتها واضحة وجلية جدا بالحد الأدنى لي أسلوبك جميل وسلس وأفكارك متناسقة وتراتبية وإسلوبك يذكرني بأسلوب تدويني اعذرني إن اختصرته بكلمة أنه اسلوب لبناني شيق ولقربي من دولتكم السيدة الحرة المستقلة التي اعترف بها وأنا بكامل قواي العقلية &#8221; باعتباري سوري &#8221;<br />
فأنا افهم معنى حروفك الجميلة &#8230; من دون توضيح باختصار مزجت بين حقيقة واقع معاصر وقضية تأبى الموت ولو هزت على شرفتها راقصة شرقية قدها الجميل<br />
نحن أولاد طريق الحرير احترفنا الحزن بأصول<br />
دمت بخير والسلام</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ليزر</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-407</link>
		<dc:creator>ليزر</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Aug 2008 08:56:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-407</guid>
		<description>أهلا بالرفيق عوني :)

أعتقد أنك لم تدع مجالا للغموض هنا، حيث وضحت كل شيء، وأعطيت رأيك في كل شيء.

أتفق معك في كل شيء!

بالنسبة للأسئلة:

1- فهمت القصة كما وضحتها. الغموض يستهويني دائما فلا مشكلة هنا.

2- ما حكاية (ق.ق.) في العنوان و(قصة قصيرة) في رأس الصفحة؟ يبدو أنها إضافة جديدة، لكنها للأسف لا تصلح للعربية! لا يوجد في العربية هذا الاجتزاء أو الـ abbreviation. باختصار، لم ألتفت للعنوان إلا الآن، وأعتقد أنه مناسب.

3- أحمد ربما شخص مهتم بأمته، لكنه مجامِل إلى درجة كبيرة. إذا كان يؤمن بقضية فلسطين فلماذا يخرج مع أصدقائه لحفلة سكر؟ هذا تناقض غريب. أعتقد أن أحمد يعيش القضية لكن حسه لم يسعفه ليفهم سبب تكسير الحارس للمذياع، وقبل هذا اهتمامه به.

4- ليس كل الفن عارا، هذا أمر يحتاج إلى تحديد أكثر.

5- ربما لأن فلسطين قد وقعت في يد اليهود (رغم أنها لم تقع بين يوم وليلة... هناك مسببات كثيرة لهذا).

6- الصورة جيدة والقالب ممتاز ويتضح فيه موقف الكاتب (الذي هو أنت) من القضية، وهذا ليس دائما عيبا. قصة جميلة وخيال خصب، أعجبتني كثيرا. لم أقرأ قصصك جميعا، لكن هذه القصة وThe Sheep/Wolf Dilemma تجعلني أقول أن ذوقك في العربية أفضل منه بالإنجليزية! ربما لأن القضية اختلفت هنا، لا أدري.

شكرا لك.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أهلا بالرفيق عوني <img src='http://www.aouniat.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>أعتقد أنك لم تدع مجالا للغموض هنا، حيث وضحت كل شيء، وأعطيت رأيك في كل شيء.</p>
<p>أتفق معك في كل شيء!</p>
<p>بالنسبة للأسئلة:</p>
<p>1- فهمت القصة كما وضحتها. الغموض يستهويني دائما فلا مشكلة هنا.</p>
<p>2- ما حكاية (ق.ق.) في العنوان و(قصة قصيرة) في رأس الصفحة؟ يبدو أنها إضافة جديدة، لكنها للأسف لا تصلح للعربية! لا يوجد في العربية هذا الاجتزاء أو الـ abbreviation. باختصار، لم ألتفت للعنوان إلا الآن، وأعتقد أنه مناسب.</p>
<p>3- أحمد ربما شخص مهتم بأمته، لكنه مجامِل إلى درجة كبيرة. إذا كان يؤمن بقضية فلسطين فلماذا يخرج مع أصدقائه لحفلة سكر؟ هذا تناقض غريب. أعتقد أن أحمد يعيش القضية لكن حسه لم يسعفه ليفهم سبب تكسير الحارس للمذياع، وقبل هذا اهتمامه به.</p>
<p>4- ليس كل الفن عارا، هذا أمر يحتاج إلى تحديد أكثر.</p>
<p>5- ربما لأن فلسطين قد وقعت في يد اليهود (رغم أنها لم تقع بين يوم وليلة&#8230; هناك مسببات كثيرة لهذا).</p>
<p>6- الصورة جيدة والقالب ممتاز ويتضح فيه موقف الكاتب (الذي هو أنت) من القضية، وهذا ليس دائما عيبا. قصة جميلة وخيال خصب، أعجبتني كثيرا. لم أقرأ قصصك جميعا، لكن هذه القصة وThe Sheep/Wolf Dilemma تجعلني أقول أن ذوقك في العربية أفضل منه بالإنجليزية! ربما لأن القضية اختلفت هنا، لا أدري.</p>
<p>شكرا لك.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: rana</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-402</link>
		<dc:creator>rana</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 16:47:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-402</guid>
		<description>قصة جميلة ومضمونها أجمل , أن تكتب عن القضية الفلسطينية قصة قصيرة ومعبّرة ..

سأجيب عن الأسئلة بشكل عشوائي و أعطيك ما استطعت فهمه وإن كنتُ أستحقُ كيس الكعك / فحلال عليّي /  :]

أعتقد أن أحمد شاب يعاني من اليأس بسبب عدم قدرته لفعل شيء يحرك ساكناً فيما يخص القضية الفلسطينية و منزعج في نفس الوقت من انسياق أصحابه للفن الذي أعتبره عاراً في جملة / لم يجلب لنا إلا العار / إذ أنه سلبَ عقولَ الشباب أو بالأحرى ربما سرق رجوليّتهم ليلتفتوا لأمور لا نتيجة منها 
فخرج إلى الحارس الذي بدوره ضرب الحائط بالمذياع لسماعه خبراً مؤسفاً فحاول صب جام غضبه على الحائط و الصالة التي هي مكان عمله بمعنى / أنتو وين ونحنا وين / , هذا كل شيء ..
بالنسبة للصورة .. أعتقد لو وضعت مسرحاً بنيّ اللون مع كراسي / خشب / و مذياع قديم بدلاً من أصابع البيانو لكانت أكثر قرباً للقصة 
ولكــــــــن صورة / رمضان كريم / على هامش المدونة رائعـــــــــة 
التصميم فن وذوق , أجدّت تصميم الصورة مع رمضان ..

كل عام وأنت بخير .. 
تحية</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>قصة جميلة ومضمونها أجمل , أن تكتب عن القضية الفلسطينية قصة قصيرة ومعبّرة ..</p>
<p>سأجيب عن الأسئلة بشكل عشوائي و أعطيك ما استطعت فهمه وإن كنتُ أستحقُ كيس الكعك / فحلال عليّي /  :]</p>
<p>أعتقد أن أحمد شاب يعاني من اليأس بسبب عدم قدرته لفعل شيء يحرك ساكناً فيما يخص القضية الفلسطينية و منزعج في نفس الوقت من انسياق أصحابه للفن الذي أعتبره عاراً في جملة / لم يجلب لنا إلا العار / إذ أنه سلبَ عقولَ الشباب أو بالأحرى ربما سرق رجوليّتهم ليلتفتوا لأمور لا نتيجة منها<br />
فخرج إلى الحارس الذي بدوره ضرب الحائط بالمذياع لسماعه خبراً مؤسفاً فحاول صب جام غضبه على الحائط و الصالة التي هي مكان عمله بمعنى / أنتو وين ونحنا وين / , هذا كل شيء ..<br />
بالنسبة للصورة .. أعتقد لو وضعت مسرحاً بنيّ اللون مع كراسي / خشب / و مذياع قديم بدلاً من أصابع البيانو لكانت أكثر قرباً للقصة<br />
ولكــــــــن صورة / رمضان كريم / على هامش المدونة رائعـــــــــة<br />
التصميم فن وذوق , أجدّت تصميم الصورة مع رمضان ..</p>
<p>كل عام وأنت بخير ..<br />
تحية</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: عطاالله</title>
		<link>http://www.aouniat.com/2008/08/30/party-at-cemetery.html#comment-397</link>
		<dc:creator>عطاالله</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 11:26:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.aouniat.com/?p=312#comment-397</guid>
		<description>تصويرك للموقف أتى جيداً بشكل لا يوصف أخي عوني واللمسة الأدبية التي ولدتها قراءاتك الغزيرة تتبلور بشكل متميز عندك ... نفتقد من يكتب هذا النوع من المشاهد الانسانية هذه الأيام
بالنسبة للأسئلة سأجيب عليها باعتباري أصنف نفسي دوماً من ضمن الثائرين حتى على أنفسهم :
1 - أفهمها بتعبير بسيط : غصة في حلقي .
2 - بأننا نحب أن نفرح في الوقت الغير مناسب والمضحك أن الفرح غير موجود أصلاً ... نستطيع ن نقول أن الأمر أشبه بعربدة ...
3 - واقف في المنتصف .
4 - لأنه كالأفيون .
5 - لأن جرعة الحقيقة كانت عالية هذه المرة ولم يتحملها .
6 - لا بأس بها ووجه الموت يعكس نغمات السكارى الذين فشلوا في تحويل نكباتهم الى مقابر يقيمون فيها أعراسهم ............</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تصويرك للموقف أتى جيداً بشكل لا يوصف أخي عوني واللمسة الأدبية التي ولدتها قراءاتك الغزيرة تتبلور بشكل متميز عندك &#8230; نفتقد من يكتب هذا النوع من المشاهد الانسانية هذه الأيام<br />
بالنسبة للأسئلة سأجيب عليها باعتباري أصنف نفسي دوماً من ضمن الثائرين حتى على أنفسهم :<br />
1 &#8211; أفهمها بتعبير بسيط : غصة في حلقي .<br />
2 &#8211; بأننا نحب أن نفرح في الوقت الغير مناسب والمضحك أن الفرح غير موجود أصلاً &#8230; نستطيع ن نقول أن الأمر أشبه بعربدة &#8230;<br />
3 &#8211; واقف في المنتصف .<br />
4 &#8211; لأنه كالأفيون .<br />
5 &#8211; لأن جرعة الحقيقة كانت عالية هذه المرة ولم يتحملها .<br />
6 &#8211; لا بأس بها ووجه الموت يعكس نغمات السكارى الذين فشلوا في تحويل نكباتهم الى مقابر يقيمون فيها أعراسهم &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

